Таємні знання, які буддійський монах Цзяньчжень приніс до Країни сонця, що входить, вважали давно втраченими. Виявилося, що секретні рецепти передавали з покоління в покоління в одній родині.
743 року імператор Японії запросив китайського ченця Цзяньчженя (японський варіант імені — Гандзін) відвідати острови, щоб затвердити там буддизм. Для подолання Східно-китайського моря Цзяньчженю знадобилося десять років і п’ять спроб. Чиновники Країни сонця, що сходить, не були в захваті від рішення імператора і всіляко перешкоджали поїздці.
Іноді втручалися і стихії: кораблі потрапляли у шторми, не доходячи до Японії, повертали до материка. За час десятирічного шляху чернець підхопив інфекцію та осліп, але все ж таки 20 грудня 753 року прибув до Кагосіми. Звідти він вирушив у Нару (там був тоді двір імператора), де його милостиво прийняв імператор.
Наступні десять років, аж до смерті, Цзяньчжень був ключовою фігурою в просуванні буддизму в Японії: він заснував школу Ріссю, одну з шести ранніх буддійських шкіл. Але чернець приніс на острови не лише духовні практики.
Він також передав свої фармакологічні та медичні знання, зокрема книгу, відому як «Таємний рецепт Цзяньшаньгена» (священика Цзяньчженя). У цій роботі містилася інформація про 36 видів рослинних ліків, кожне з яких мало різну фармакологічну дію, а також рецепти різних комбінацій для лікування різноманітних захворювань.
Про те, що чернець передав японцям рукопис свого трактату, нам відомо з японських текстів. У деяких із них збереглися фрагменти «Таємного рецепту». Але сама книга вважалася втраченою.
Група японських і китайських дослідників захотіла подивитися, як вплинув цей текст на сучасні методи лікування травами. В процесі роботи вони виявили, що цей текст нещодавно був опублікований у Китаї, щоправда, видавець не був у курсі, що саме він опублікував. Результати дослідження представлені у статті для журналу Compounds.
Вчені з’ясували, що перед тим, як Цзяньчжень вирушив до Японії, він передав ті ж рецепти своєму учневі — ченцю на ім’я Лін’юнь. Прямих нащадків у буддійського ченця зі зрозумілих причин не було, тому рукопис зберігався у сім’ї його родичів упродовж 52 поколінь.
Хоча деякі знання з «Таємного рецепта» втрачені, нова публікація містить 766 із 1200 оригінальних рецептів із тексту VIII століття. Цікаво, що медичний трактат вчить готувати не тільки таблетки, порошки та мазі, але ще містить рецепти супів та рисового вина – як загальнозміцнюючих засобів.
Цзяньчжень давав повчання не тільки з приводу змішування інгредієнтів, а й з їхнього правильного підбору. У роботі сказано:
«З цієї книги ми знаємо, що необхідно вибирати високоякісні лікарські матеріали, приємні на дотик та смак, не використовувати альтернативні лікарські матеріали, вибирати трав’яні ліки правильного походження та сезонні. Кожні ліки мають бути ретельно визначені за допомогою очей, носа, облизування язиком, обмацування руками».
Коли Цзяньчжень приїхав до Японії, він привіз із собою з Китаю різні традиційні інгредієнти: мускус, агарове дерево, каніфоль, мастичне (фісташкове) дерево та ще багато чого, включаючи мед та цукрову тростину. Ці та інші компоненти лягли в основу 36 трав’яних ліків, які становлять основу лікувальної трав’яної практики в Японії, відомої під назвою кампо.
Ця практика не вважається суто народною медициною: вона досить глибоко інтегрована у сучасну систему охорони здоров’я Японії. Препарати кампо призначають поряд із сучасними ліками, і витрати на них покриваються національним медичним страхуванням.
Джерело: mdpi.com
